De palestijnse weduwe

Een paar weken geleden zag ik een film met de titel “Lemon Tree”. Het is een film gebaseerd op een waar gebeurd verhaal over Salma, een Palestijnse weduwe die in een Palestijns dorp leeft op de grens van de Westelijke Jordaanoever met Israël. Sinds de dood van haar man leeft ze van de bescheiden opbrengsten van haar citroenbomen. Het stuk grond met deze citroenbomen is al generaties lang in de familie. Op een dag krijgt ze nieuwe buren: de israelische minister van Defensie en zijn echtgenote. Vanaf dat moment eist de Israelische geheime dienst dat het groepje citroenbomen om veiligheidsredenen verdwijnt. Salma verzet zich tegen deze eis. De film eindigt met de muur die de westelijke jordaanoever van Israel scheidt en door de achtertuin van de minister loopt.

Wie is Christus als bevrijder voor deze Palestijnse weduwe die de grond onder haar bestaan dreigt te verliezen en uit angst afgesloten wordt?

De homoseksuele jongen

Iedere zondag zit hij in de kerk waar hij gedoopt is en belijdenis van het geloof heeft gedaan. Mensen zien hem graag omdat hij actief is in het jongerenwerk in de kerk en altijd een praatje maakt met de oudere bejaarden. Van de buitenkant lijkt dit een heel sociale jongen, maar in wezen is hij erg eenzaam. Zijn kerkgenoten kennen hem niet. Ze weten niet dat hij al 4 jaar weet dat hij ‘anders’ is, dat hij homoseksueel is. Er mee naar buiten komen durft hij niet. Een paar maanden geleden heeft de kerk besloten deelname aan het avondmaal gesloten te houden voor de oudere vrouw die sinds kort een vriendin heeft. Zij is naar een andere kerk gegaan.

Wie is Christus als bevrijder voor deze homoseksuele jongen, altijd op zondag in de kerk maar niemand die hem écht kent, die zich uit angst voor het oordeel van werkelijk contact afsluit?

Het meisje in de handen van de loverboy

Afgelopen week hoorde ik het verhaal van een meisje dat in de handen viel van een loverboy. Ze was blij geweest dat die oudere jongen haar aandacht gaf in de tijd dat ze haar ouders kwijtraakte. Haar ouders gingen scheiden en hadden allebei al weer een ander waar al hun tijd en aandacht heen ging. De oudere jongen gaf haar aandacht en daardoor het gevoel dat het er toe deed dat zij er was. Maar het mooie gevoel verdween toen ze zich moest introduceren bij zijn vrienden die het wel leuk vonden om haar te gebruiken voor hun eigen seksuele genot. Aan wie durft ze nu nog te vertellen dat ze opgesloten zit in een systeem van onderdrukking, uitbuiting en manipulatie?

Wie is Christus als bevrijder voor dit meisje dat op zoek is naar liefde die bevrijdt?

De tbs-er

Gisteren was ik in bijzondere kerkdienst. Een kerkdienst achter gesloten deuren: in een tbs-kliniek. Er zaten een aantal stevige kerels in de ruimte die daar hun straf uit zitten. Ze hebben niets meer, alleen een strafblad. Wie weet mogen ze ooit weer naar buiten: maar zit de buitenwereld wel op hen te wachten? Zullen ze hen helpen om opnieuw te beginnen?

Wie is Christus als bevrijder voor deze jongens die een verkeerde stap in het leven hebben gezet?

Wij

En wie is Christus als bevrijder voor de mensen die leven in de wereld van Salma, de homoseksuele jongen, het meisje in de handen van de loverboy en de jongens die een misdaad hebben begaan?

Een oude negro-spiritual (liederen waarin het verlangen naar bevrijding klinkt) zegt:

‘You say the Lord has set you free, why don’t you let yo’neighbor be’

Durven wij elkaar namens Christus de bevrijder tot bevrijding te roepen, op al die plekken waar mensen vast zitten, en ook de verantwoordelijkheid op onze schouders te nemen die bij bevrijding hoort? Onze bevrijding door Christus is gerelateerd aan de bevrijding die wij elkaar schenken. Durven wij elkaar met die bevrijding tot Léven te roepen, juist omdat we geloven in Jezus van Nazaret?

Wij geloven in Jezus van Nazaret,

Die leefde en werkte tussen armen.

Machtig was Hij in woord en in daad,

Hij kwam op voor de onderdrukten,

Verdedigde de zaak van de zwakken.

Hij liep langs de wegen

En iedereen nodigde Hij uit

Voor elkaar te zorgen en van elkaar te houden.

Hij stierf uit liefde voor zijn broeders.

Wij geloven in Jezus en in wat Hij wilde:

Een wereld van vrije mensen,

Broederschap voor ieder van ons;

Een stad zonder hongerige kinderen,

Zonder beulen voor gevangenen,

Zonder bedelaars op straat;

Een stad zonder honger, een stad zonder hoeren.

Een wereld van vrede wil Hij.

Wij geloven in de verrezen Jezus

Die de weg is, de waarheid en het leven.

De aanwezigheid die kracht geeft,

Voortstuwt en moed geeft.

Wij geloven in Jezus die ons opwekt,

En aanwezig is in onze broeder,

Aanwezig in de angst van de arbeider,

In de gekromde rug van de boer,

Die aanwezig is in de strijd.

Wij geloven in Jezus, de God van de armen,

En in Jezus, de hoop van de zwakke.

Wij geloven in Jezus

En in onze strijd om Zijn rijk op te bouwen.

Wij geloven in de Vader,

Centrum van verzoening,

Van rechtvaardigheid, liefde en vrede.

(een geloofsbelijdenis uit Colombia)